Experiências de quase-morte, levitação, curas milagrosas, conhecimento do futuro e êxtase são fenómenos místicos e extraordinários que atraem cada vez mais curiosos e são alvo de estudos por parte de investigadores especializados.
A Ciência explica estes fenómenos de uma forma e a Igreja de outra - mas estas explicações são ou não complementares? Há interpretações científicas e teológicas semelhantes? Podem Igreja e Ciência evoluir conjuntamente? De onde vem este interesse pelo desconhecido e pelo aparentemente inexplicável? Como é que este terreno do misticismo é explorado pelos burlões?